Wyrażenie „Daj mi wolność lub daj mi śmierć!” Demonstranci wyrażali powstanie placu Tiananmen w 1989 r. W Chinach dla tych, którzy sprzeciwiali się ograniczeniom Covid-19 w Stanach Zjednoczonych w 2020 r.
Malcolm X odniósł się do tego w liście „ankietowym lub pocisku” z 1964 r., Wzywającym do równych praw czarnych Amerykanów. Prezydent Donald Trump zacytował to na swojej platformie społecznościowej w zeszłym roku, gdy wędrował w sędziego podczas procesu swoich pieniędzy.
Zgodnie z tym zdaniem to wyrażenie to zostało po raz pierwszy użyte 250 lat temu przez prawnika i ustawodawcę Patricka Henry’ego, aby przekonać kolonistów w Wirginii do przygotowania się do wojny z wielką wielką brytyjską, na kilka tygodni przed rewolucją amerykańską.
Napięcia doszły do gotowania, szczególnie w Massachusetts, gdzie Brytyjczycy zastąpili wybranych urzędników, okupowali Boston i zamknęli port.
„Cały odcinek dotyczył pomocy naszym braciom w Massachusetts” – powiedział historyk John Rajosta, który napisał książkę o Henry. „Jest to związane ze społeczeństwem. Chodzi o naród. Nie chodzi o to, co wydostałem z tej osoby? „
Wydrukowana wersja przemówienia Henry’ego Al -Jallafena w zatłoczonym kościele miała około 1200 słów. Jednak te siedem słów z wieków przetrwało linię z gry Szekspira.
„To bardzo elastyczne zdanie” – powiedział Patrick Henry Jolie, Henry V, prawnuk Henry’ego V. „Jest to coś, co można zastosować do wielu różnych okoliczności. Ale myślę, że ważne jest, aby ludzie rozumieli oryginalny kontekst”.
Julie ma w niedzielę odnieść przemówienie Henry’ego w tym samym kościele, w którym dał swoich przodków. Prezentacja, która będzie transmitowana online, jest częścią rocznicy Wirginii 250. rocznicy narodu.
Oto więcej informacji o Henry’ego i jego przemówieniu:
Kim był Patrick Henry?
Henry urodził się w wpływowej rodzinie Wirginii w 1736 r. I został odnoszącym sukcesy prawnikiem w procesie dwudziestu.
Według Biblioteki Kongresu, kiedyś zaskoczył Hall Hall w argumencie, że „człowiek rodzi się z pewnymi nieodpowiednimi prawami”, ideą powtórzoną w Deklaracji Niepodległości.
W 1765 r. Henry zdobył miejsce w kolonialnej Radzie Legislacyjnej w Wirginii. Odgrywał skuteczną rolę w przeciwstawianiu się prawu znaczków Wielkiej Brytanii, które nałożyło bezpośredni podatek na kolonie amerykańskie w celu zebrania funduszy dla Wielkiej Brytanii.
Rajosta powiedział, że przy zwiększonych napięciach wielu Amerykanów uważało, że byli obywatelami drugiej klasy, którzy nie mieli reprezentacji w parlamencie. Do czasu przemówienia Henry’ego wielu myślało: „Król nas nie słuchał. Zaatakowali Boston. Co powinniśmy zrobić w Wirginii?”
Czy on naprawdę to powiedział?
W swojej książce z 2004 r. „Założone mity” historyk Ray Raphael napisał: „Jest bardzo mało prawdopodobne„ Henry ”, daj mi wolność lub daj mi śmierć!”
Henry nie napisał listu, a kopia, którą znamy dzisiaj, został opublikowany 42 lata później w jego biografii z 1817 roku. Biografia, prawnik William Wart, zebrał słowa Henry’ego ze wspomnień ludzi, którzy tam byli.
Raphael, drukowana wersja, napisała: „Odzwierciedla program nacjonalistów w dziewiętnastym wieku, którzy lubili wojnę romansu”.
Ale inni historycy powiedzieli, że istnieje wiele dowodów, że Henry wypowiedział te słowa.
„Mamy kilka osób, po latach, mówiąc:„ Pamiętam, jakby to było wczoraj ” – powiedział Rajosta, dodając, że Thomas Jefferson był jednym z nich.
Przypomina sobie Henry’ego, podnosząc zasiłek wiadomości, które wydawały się sztyletem i wślizgnęły się pod jego ramieniem, jakby był w jego klatce piersiowej, zanim wypowiedział słynną frazę.
„To retoryczna sprawa w XVIII wieku” – powiedział Rajosta. „To jest bardzo podekscytowane”.
John Cocla, inny historyk, który napisał książkę o Henry, został zabity innymi dowodami. Mężczyźni w Wirginii milicji szybko haftowali ciężkie koszule z „wolnością lub śmiercią”.
Słynna sztuka 1712 „Cato” o senatoru Rumunii zawiera również linię: „Nie nadszedł czas, aby mówić o Aough, ale łańcuchach, podboju, wolności lub śmierci”.
„Możliwe było być częścią kultury wieku czytania i pisania” – powiedziała Coca.
Co stało się dalej?
Najpilniejszym efektem przemówienia Henry’ego było większe poparcie dla niepodległości i ekspansji milicji w Wirginii.
W kolejnych miesiącach Henry i inni byli również napędzani obawami, że Brytyjczycy wyzwolicie czcicieli, Raphael proponuje „instytucjonalne mity”.
Władca królewski w Wirginii, Lord Dunmor, przedstawił wolność czcicielom, którzy walczyli o Brytyjczyków.
Ale Rajosta powiedział, że nie był to podstawowy motyw dla Henry’ego, który zniewolił dziesiątki ludzi.
„To przenosi wielu ludzi z ogrodzenia do filaru patriotycznego, niewątpliwie” – powiedział Rajosta. „Ale tak naprawdę nie idzie z Jeffersons, Washnetton, Henries. Byli już zaangażowani w ruch patriotyczny”.
Po niepodległości Henry pięć razy pełnił pozycję władcy Wirginii. Stał się również znany jako federalny antyfederalizm, przeciwnik ratyfikacji konstytucji amerykańskiej i silny rząd centralny.
Ale Henry później rozmawiał o poparciu dokumentu założyciela, wzywając George’a Washingtona w 1799 roku, w którym zmarł Henry.
„Mówi, widząc, głosowałem przeciwko Konstytucji, ale my ludzie głosowaliśmy na jego korzyść. Więc musimy się do tego przestrzegać” – powiedział Rajosta.
Wolność licencjonowania
Jolly, Sulay Henry, powiedziała, że większość ludzi pozytywnie współdziała ze słowami swoich słynnych poprzedników i uznaje ich historyczne znaczenie.
„Są ludzie, którzy wchodzą w interakcje, myśląc, że są dla nich ogromnym okrzykiem, aby bronić swoich praw – po obu stronach korytarza” – powiedziała Jolie.
Cockla, historyk, powiedział, że Henry i jego współcześni chętnie odróżniają wolność od licencji.
„Wolność, jak to rozumieli, nie była wolnością robienia wszystkiego, co był bardzo szczęśliwy” – powiedział Koukla.
