Każda młoda feministka w pewnym momencie wkracza w granice swoich ideałów. Dla mnie stało się to za moje 20 lat. Moja nowo utworzona świadomość i mój umysł bardziej gąbczoty niż kiedykolwiek, spędziłem noce pochłaniając bezsensowne feminizm Vivian Gornick, wielki feminizm serca Bell Gaykaustyczny feminizm Virgie. Na stronie podkreśliłem jego mądrość na temat tworzenia powieści zakorzenionych w równości i przyjęciu solidarności z innymi kobietami; Jednak w życiu dokonał zgody apatycznych ludzi i miał urazy wobec moich pięknych, odnoszących sukcesy kolegów. Przeczytałem całe czytanie, ale czułem, że nie zdałem testu.
Narrator powieści Michelle o Kretser, ostrego ducha Teoria i praktykaStudent studiów licencjackich w Sri Lance-Nor na uniwersytecie w Melbourne ma podobne i samozadowolenie na początku książki. Odkryła, że jej chłopak ją zdradza i ku horrorze chce drugiej kobiety-„inteligentnej, pięknej i szczerej feministki”-żałoby. „Po cichu podkreśliłem wewnętrznie” – wspomina – „cenzurowany przez wewnętrznego krytyka, który uznał zazdrość banalną i nikczemną emocje, chorobliwy objaw, który jest sprzeczny z praktyką feministyczną”. Natychmiast wstydzi się swojej reakcji. Być może jednak ich upadki i moje nie były moralnymi niepowodzeniami, ale studia przypadków w tym, co Kretser (który, podobnie jak jego narrator, jest Australijczykiem i urodził się na Sri Lance) nazywa nieuniknione „przerwy między teorią a praktyką”. Feminizm jest zbiorem zasad politycznych, recept nie -społecznych. Ideologia rzadko mapy W codziennej egzystencji – i w tych lukach dowiadujemy się więcej o tym, kim jesteśmy, w co wierzymy i czego naprawdę chcemy.
Przeczytaj: Jak feministki powinny teraz uprawiać seks?
Powieść rozpoczyna się w 1986 roku, kiedy narrator właśnie przeprowadził się z Sydney do Melbourne, aby napisać tezę na temat ról płciowych w powieściach swojego bohatera, Virginia Woolf. Współpracowana obietnicą życia umysłu, kupuje sukienkę o kolorze, który opisuje jako „intelektualną czerń”. Otrzymuje mieszkanie w tętniącej życiem artystycznym enklawie pełnej uczonych i artystów, którzy są o kilka kroków od plaży. Pobliski ocean staje się modelem rodzaju wiedzy, której szuka: coś, co „przekaże mnie poza granice mnie”, nawet za „ryzyko utonięcia”. Ale w rzeczywistości nie ma ucieczki – nie ma miasta, bez ubioru, nie ma kursu nauki o mocy, aby uwolnić osobę, którą naprawdę są.
Umieścić Michelle krążą
Krótko po zakończeniu ze swoim chłopakiem narrator zaczyna spać z Kit, bogatym studentem inżynierii z równie bogatą dziewczyną, Olivią. Jego spotkania są powyżej znaku, mówi Kit, ponieważ on i Olivia mają „zdekonstruowany związek”. Narrator przekonuje się, że nic mu nie jest. Jest „współczesną kobietą”, myśli, „całkowicie zadowolona z mojej potrzeby nie usunięcia z jej ciała”. Ale to samozadowolenie z erotycznym napięciem erotycznym, a narrator wkrótce rośnie obsesja na punkcie Olivii: kostiumy w atakowaniu swojego mieszkania i pozostawia ślady na ciele zestawu, zanim odśle go z powrotem. Skinął głową epistemiczną wartość jego flirtu, Kit i narrator nazywają seks „studiowaniem”. W jaki sposób twoja teza obejmuje krytyczne myślenie o rólch płciowych, jaki najlepszy sposób na studia niż udział w heteroseksualnej walce o władzę po trzech stronach?
Jak odkrywa narrator, ani nasza polityka, ani nasze zasady nie zapobiegają – ani nie chronią nas przed niewinnymi emocjami, zawstydzającymi impulsami lub podświadomymi pragnieniami. Ponadto trójkąt miłosny zmusza ją do walki z problemami nie tylko płciami, ale także klasą. Brązowy i imigrant skóry pierwszej generacji jest przeciwny wrodzonemu przywilejowi zestawu i Olivii oraz rozwarstwianiu społeczno -ekonomicznym, które go stosuje; Chce też tego, co mają. „Chciałem dołączyć do burżuazji” – mówi – „i chciałem to zniszczyć”. Obie prawdy współistnieją, choć niewygodne, zamiast anulować.
Badania narratora dotyczące Woolfa, którego zdjęcie nagrywa nad swoim stołem, ujawniają kolejną szczelinę wśród swoich ideałów – to znaczy pisarza, którą podziwia – i rzeczywistość. Woolf wisi świetnie w swojej wyobraźni nie tylko jako feministyczna pisarka, która jest zainteresowana, ale także jako kolega z wykorzystywania seksualnego w dzieciństwie. Czytając pamiętnik Woolfa, narrator porusza jego opis wewnętrznych turbulencji, który pozostaje po doświadczeniu uszkodzenia. „Jakie jest słowo na głupie i mieszane uczucie?” Woolf pisze. Narrator uznaje to uczucie: „Miss i zmieszane uczucia”, odzwierciedla, „to wiedza, która żyje poza językiem i czasem zewnętrznym”.
Ale narrator staje w obliczu zdezorientowanego uczucia innego rodzaju, gdy czyta kolejne wejście do pamiętnika, w którym Woolf okrutnie opisuje narodowego bohatera Sri Lanki, zginął jako „biedny mahoń”. Wygląda jak osobisty i bolesny cios. Jak wyjaśnić tę zmarszczkę na obraz ukochanego autora? Ponownie, trzymając dwie prawdy jednocześnie. „Wełna mmother”, gdy narrator płomień ją, jest intelektualnym gigantem i rasistowskim rażącym. Przyjaciel sugeruje, że zamiast porzucić studia przez Woolfa, narrator wchodzi w rozmowę ze swoim zrujnowanym bohaterem. Przepis na przyjaciela: „Napisz do Woolf”.
Biały doradca narratora, Paula, wyklucza ideę zmiany swojej pracy w celu wyjaśnienia rasizmu Woolfa; Sugeruje, że narrator koncentruje się na pracy publicznej Woolfa, a nie na jego szczególnych myślach. Ale narrator uważa, że musi „rozważyć kolor mahoniu”, który „złapał przysiady w kącie mojego stołu”. Uświadamia sobie, że ona i Paula mają ten sam plakat co Woolf, ale Paula jest w szczególności „oprawiona pod szkłem”. Tam, gdzie Paula chce zachować dziedzictwo swojego nietkniętego bożka, narrator chce walczyć z Woolfem – nawet jeśli pozostawia ślad.
Paula, która z Kretser odnosi się do „wyznaczonej feministki” Departamentu Angielskiego, ma bardzo niską tolerancję na złożoność: w pewnym momencie narrator odkrywa, że kiedy napisała tępą patelnię debiutanckiej powieści kobiety, uspokajając książkę jako „non -paramount”, ponieważ jej kobieca bohaterka w końcu z mężczyzną. Okazuje się, że chłopak Pauli zostawił ją temu pisarza wkrótce wcześniej. Jeśli chodzi o feminizm i samo życie, narrator woli wydobyć „niechlujną i ludzką prawdę”, którą widzi w recenzji książki swojego konsultanta, zamiast wielbić przeszły panteon „nieudanych bohaterów feministycznych”. Chce zrozumieć gradacje i komplikacje „kobiecego doświadczenia” – to znaczy wykraczanie poza teorię i wyjaśnić praktykę. W rzeczywistości w całej powieści większość uczenia się odbywa się poza klasą, poprzez spotkania i rozmowy z innymi. Jako fascynujący i budujący, teoria może być, rzadko może nauczyć nas zarówno nasi siebie, jak i codziennego życia.
Teoria i praktyka Jest przebiegły, przyspieszony i genialny: intelektualny wiek dorosłości, który wyjaśnia wszystko, czego nie można się nauczyć na siłowni lub w książkach. Cel romansu -pierwsze strony należą do czegoś, co wydaje się być zupełnie inną książką, rzekomo napisaną i nagle odrzuconą przez narratora. Pismo „przestało”, ponieważ, mówi: „Odkryłem, że nie chciałem już pisać powieści, które czytają jako powieści”, które uważa za wprowadzające w błąd w jej przypływu. Dzięki tej obserwacji granica między autorem a narratorem rozumie: aspekty książki pochodzą wyraźnie z życia australijskiej okładki powieści Kretser-a australijska powieści, prowadzi nawet zdjęcie jednego z Kretser na uniwersytecie Ostrzega przed wyciąganiem wniosków. Poniższa historia następuje z pewnością trybów: wspomnienia i romansu, osobistym i politycznym, faktem i fikcją. Test testowania mieszanki z delikatnymi wspomnieniami; Odurzające emocje wtrzymują się do poważnej filozofizacji. Celem, jak mówi narrator, jest uchwycenie poczucia „braku formy i bałaganu” – innymi słowy, prawdziwe życie.
Przyciąganie Kretera do chaosu i sprzeczności miało dla mnie sens; Walczyłem o to, aby moje myśli i odmienne pragnienia są przyczyną. Dopiero kiedy zacząłem czytać o bezkształtnym i zdezorientowanym życiu kilku feministów w biografii i wspomnieniach – zamiast ich dzieł kontrowersji lub filozofii – nie czułem się już porażką. Jego błędy, uraza i zawstydzające i często pechowe uczucia były bardzo podobne do moich. Uświadomiłem sobie, że ta bolesna luka między tym, kto jest i kim chcesz być, jest uniwersalna – i żadna wiedza nie może jej złagodzić. Narrator czuje się coś podobnego, kiedy po raz pierwszy widzi swój „świat każdego dnia i bez uroku”, zastanawiał się w filmie o młodej feministce, która jest wściekła o jego byłego chłopaka i nowego kochanka. „To, co sprawiło, że moje serce działało jak zając” – mówi – „słuchałem mojego odsłoniętego umysłu”. I tylko dzięki tego rodzaju ekspozycji – z naszych osobistych upadków, niesprawiedliwości miłości, niepowodzeń naszych bohaterów – możemy zbliżyć się do prawdy.
Kupując książkę za pomocą linku na tej stronie, otrzymaliśmy prowizję. Dziękuję za wsparcie Atlantyk.
